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Channel: 津々堂のたわごと日録
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■井田衍義・十四ヶ條 會所定法 廿二(14)

 八〇四  寶暦五年亥二月   衣服御制度之内書抜一獨禮以下諸役人段以上衣服、羽織・袴等表裏總て布木 綿可用事  但、下着幷單羽織ハ加賀・日野之類勝手次第 [付札]「御侍中又ハ寺社支配諸浪人之内、士席浪人ハ獨  禮以下ニ准ス   但、陪臣知行取之浪人ハ士席ニ准ス」一火事羽織、革木綿可被用事  但、着座以上は羅紗勝手次第...

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■細川藩士・弓削家と分流三井家

  つい最近細川藩士・三井家の先祖附を読了した。川口恭子氏編「細川家家臣略系図」を見ると、その祖は弓削氏であると紹介されている。ひょっとすると弓削文吾家・新家二家とルーツを同じくするのではないかと予感していた。下に記した略系図の帆足から孫の左衛門尉までは「細川家家臣略系図」によるものだが、三井家先祖附の冒頭には「筑前國黒木与申城ニ罷在落去」と書かれており、予感が的中した。  筑前黒木城主...

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■井田衍義・十四ヶ條 會所定法 廿二(15)

 八一一   覺一衣服御制度之内、御家中家來/\知行遣置候者ハ士席ニ 可准旨被仰付置候處、知行遣不被置とも知行取格又ハ給 人段抔と申名目ニて、知行遣置候者同様ニ被申付置類も 有之様子ニ付、去々年以來右之趣段々相尋、夫々之返答 も承届候處區々ニ相聞、只今之通ニては右際限之處無之 候條、以來左之通一知行取不及申、知行取格・給人段と申者騎馬之名目ニ付、 軍役ニ被差出候騎馬之人數は、知行遣置不被申とも知行...

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■京都愛宕山に関する二件の論考

 先に ■愛宕山下坊福寿院と細川家 をご紹介したが二件の論考があることをご紹介していなかった。ともに2016年に発表されたものだ。抜刷の史料が欲しいと思っていたが、WEBでPDFで紹介されていた。後だしながらご紹介する。   1、戦国期における愛宕山五坊・山伏の諸国勧進          工藤克洋氏          同朋大学文化研究所紀要・第35号掲載...

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■井田衍義・十四ヶ條 會所定法 廿二(16)

 八一三一質地之儀ニ付申付様之覺書、併證文之下書共ニ差廻候間、 急度可被申渡候、不及申少ニても相違之儀無之様相心得 可被申候一村々え相渡置申候證文之下書申付様之覺書、寫受取置申 筈ニて、紙面等入念落字抔無之様仕せ可被申候、無左候 ては人ニ寄後年じたらくに仕儀も可有之候、已上  未ニ月十三日   質地證文さけ名一畑何反何畝              上何程  分米何程        中何程...

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■蒙古襲来絵詞・勉強中

 10月の史談会では、会員・大矢野氏が所蔵される無彩色の「蒙古襲来絵詞」を展示、解説をしていただく事にしている。まずは予習をしておこうと手持ちの史料を集めて、只今勉強中である。11月に入るとくまもと文学・歴史館で、宮内庁所蔵の旧御物であった「蒙古襲来絵詞と竹崎季長」展が始まる。私が生きているうちには又と御目にかかる機会はなさそうだから、しっかり予習をして、しっかり拝見しようと思うが故である。

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■貴田玄蕃宛山鹿素行の書状

                       この写真は、今般「赤穂民報」に発表された山鹿素行の書状である。実は過日、東京在住の史家S氏から、貴田玄蕃宛の山鹿素行の書状を手に入れられた旨のご連絡をいただいたのだが、それがこの記事のものである。...

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■井田衍義・十四ヶ條 會所定法 廿二(17)

 八一四   覺一田畑を質地ニ遣又は譲渡シ候は其後御年貢差支、身躰を 潰候歟、又ハ當前之不納取立差支候由ニて、村役人共取 計譲渡候田畑ニも上米銀と(を?)懸、元之地主之御年貢ニ相立 候儀も有之由相聞候、質地之儀は元之地主手前を離レ不 申姿ニて候故、筋ニより上米銀之申談も可有之哉、譲地 之儀は元之地主手を離レ候事ニ候得は、上米銀をかけ申 譯ニて無之候間、此段不洩様下方ニ可有御沙汰候、已上  戌三月...

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■仲秋の名月・・雨

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■井田衍義・十四ヶ條 會所定法 廿二(18)

 八二二   覺一町在之女、夫婦之申分等ニよりて相對之離縁難叶節、御 侍屋敷え推参、身分之儀頼候得は直ニ奉公人ニして仕ひ 被申候ニ付、其夫御侍へ對シ仕方も無之、心外ニ存なか ら其分押移、其月經候得ハ無是被致離縁候者も間々有之 様子ニ相聞、右之通ニてハ下方風儀も不宜候間、以來右 躰之女致推参候ハヽ、其懸り之御惣庄屋又は町別當ね委 ク被申向、受取人差出候ハヽ直ニ可被相渡候、假令殺害...

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■散歩つれづれ・朝の植物たち

   夏みかん?       彼岸花   ????   芋の葉に露       

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■井田衍義・十四ヶ條 會所定法 廿二(19-了)

 〇五人組之儀ニ付、御書附之趣堅相守可申事 八二七   覺一前々より被仰付置候在中五人組共之儀、組合正しからさ る儀も有之趣付て、改方之儀は先達て及沙汰候二付、御 法度之趣五人組共相互ニ申合、堅可相守條々さ之通一御高札之面、其外公義被仰出・御自分方御法度之條々、 臨時御觸共堅相守、衣類其外平生之身持ともニ分過之儀 無之様、互ニ可申談候、組合之内若不心得之者於有之は、...

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■十六夜の月 20:50

                          おんぼろデジカメの限界です・・

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■度支彙凾 文化より文政迄 節儉號令・十三 (1)  

 「度支彙凾 寛延より文化迄 節儉號令・十ニ」は、「■度支彙凾(1)」(2017‐10‐08)よりスタート、「■再開・度支彙凾(18)」(2017‐11‐11)で一度中断している。「文化より文政迄 節儉號令・十三」の「八五」という中途半端なところである。今回はその続きとして「八六」から再スタートとする。文化十一年家中不勝手による「省略」の大嵐が吹き荒れている。齊茲の治世下の時代である。...

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■歌舞伎俳優・尾上右近の永青文庫展観

 ブログ「徒然(とぜん)なか話」を主宰しておられる柴田様から、「注目の若手歌舞伎俳優・尾上右近さんが永青文庫を訪れたルポがアップされています。」とご連絡をいただいた。御礼申し上げる。右近氏は今は亡き俳優・鶴田浩二のお孫さんとして知られるが、若手のホープであるという。...

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■第49回古書籍販売会目録

 今年も古書籍販売会の目録をお送りいただいた。しかし大いに目の毒で、求めたいものは沢山あるが財布の中身が追い付かない。

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■度支彙凾 文化より文政迄 節儉號令・十三 (2)

 九ニ             御勝手向御危難付ては於御前被仰渡候通ニ付、何れも被               細川家財政の大ピンチ 奉敬承候儀勿論之事ニて、其上去年來追々被仰出之趣及 達置候付ては、此節別段相達候ニも不及事ニ候得共、御 艱難之次第一統為被奉承知荒増申達候、近十年臨時非常 之御物入被差繰候付ては種々御省減、色々之御差繰幷江 戸・大坂御借財も段々と御手を被入、漸御凌ニ相成候得...

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■HPの改編をすすめる

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■永青文庫文庫名の由来、永源庵と青龍寺城

 「永青文庫」の名称の「永青」は細川家の菩提寺である永源庵(建仁寺塔頭、現在は正伝永源院)の「永」と、細川藤孝の居城・青龍寺(勝龍寺)城の「青」からとられている。...

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■藩侯サミット㏌舞鶴

 29・30日の両日、舞鶴で第16回の藩校サミットが開催される。舞鶴は細川家ゆかりの田邊城があり、是非共出席したいと考えていたが、行きかえりの道中を含めて自身が持てずに断念をした。熊本からも多くの方々が出席の予定である。...

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