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■小藩分立・大分県
藩政時代大分は15の領地に分かれていたというが、その藩境界は大変複雑で理解しがたい。何とか詳しい資料を入手したいと思っていたが、平成14年に 大分県立先哲史料館で「 平成十四年度秋季企画展」が開催され、その際図録が作られていたことを知り、「知ってるつもり?小藩分立 :...
View Article■寛永より寶暦迄・郡中法令（30）
三八一 御大名様方川尻町御止宿之節、飽田・託麻より指立候人 馬左之通 一手永／＼より指出候人馬、何手永分何程／＼との儀割 賦帳前以指出被申事 [付札]「此儀、割合前仕法長ニ記、相達可申事」 一御通相濟候上、人馬目録只今迄之通差出可申事 此間之通仕出可申事 一御通御用ニ付前以被差出候御役人等ニ相渡候人馬ハ、 御通用割賦之高ニは加へ被申間敷事...
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■「豊かなる海 瀬戸内と豊後」大分市歴史資料館、94年。
「豊かなる海 瀬戸内と豊後」大分市歴史資料館、94年。 こちらは「豊後」で検索していて発見した図録、細川藩の鶴崎から大坂に至る瀬戸内航路などが紹介されているのではないかと思って落札・・・
View Article■寛永より寶暦迄・郡中法令（31－了）
三八二 覺一井樋出銀之儀、手永ニより候てハ莫大之員數ニて、年久敷 不納いたし候故、格別之御参談を以追々年賦上納被仰付 置候處、其以後迚も上納方不埒之様子ニ候、内々及吟味 候ヘハ下方より之不納之様子ニハ相聞不申、畢竟其節之 在役人共不正之筋より不納ニ相成居候趣ニ候、右付てハ 年々少宛相納候、年賦分も定て色々仕相納申ニて可有之 候、左様之所より諸出米銀之割方も自然と不正之筋有之、...
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■脇蘭室全集を買いました。
文政九年の豊後各地における百姓一揆を取り上げた「黨民流説」が掲載されている。最近は豊後ずくしで、いろいろ関係資料を購入している。これは「日本の古本屋」から・・・4月21日の史談会例会迄、ただひたすら史料を読み込もうと思っている。 脇蘭室 のお墓
View Article■寶暦より天明迄・郡中法令（1）
今日から「寶暦より天明迄・郡中法令」をご紹介します。54頁（～五三五）に亘りますが、お付き合いください。 〇寶暦より天明迄御郡中へ 追々御達之趣堅相守可申事 三八四 下方へ申渡口達 田畑譲渡幷質地證文之儀に付、正徳五年未ニ月及御沙汰 候文案之通今以堅相守候筈之處、年久敷事故猥敷相成居 候様子ニも相聞候、右御沙汰筋之寫庄屋々々致所持居可...
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■寶暦より天明迄・郡中法令（2）
三八八 口達 下方風俗年々奢かましく相成、異腹之儀別て心得違いた し、間二は袴上下着いたし候者も有之由相聞不都合之至 ニ候、百姓衣類之儀ニ付ては追々被仰付候通候へは、袴上 下着不仕筈之儀ハ勿論之儀ニ候、御紙面ニは相見不申事 ニ候、以来急度相改上下袴着不仕、常服之儀も被仰付置 候通彌堅相守候様可有御申付候、尤宿町別當共御上下之 節、為御目見罷出候時分上下着用いたし来候者共、幷祭禮...
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■合点がいかないこと
三卿家老・九代米田是睦(長岡監物）が、公卿一條家に進物を差し上げる際の「銘書」に関する「覚」である。表紙ともニツ折紙29枚に及ぶもので、色々な贈り物の「銘書」に関する細かな寸法や、文字の大きさなど細やかな記録がある。また、時節の挨拶状の書式や、太刀・馬の献上の係る書式、金子を贈る時の書式などさまざまである。追々ご紹介したいと思う。...
View Article■寶暦より天明迄・郡中法令（3）
三九四 覺 博奕之儀、従公儀一統御制禁被仰出置候處、遂年致流却 候様子相聞不届之至ニ候、以来致博奕候儀見出次第何方 ニても押入、其座ニ有之候金銀不残取上、其段可訴出 候、左候ハヽ為褒美直ニ其者ニ可被下候、尤かるた商賣 堅仕間敷候、萬一密ニも致商賣輩有之候ハヽ、急度可被 仰付候、賣渡候問屋迄同罪たるへき事 寶暦五年四月 御奉行所 三九五...
View Article■いかにも殿様・・
脇蘭室全集にある綱利公に関する逸話 妙應公或時二重の峠を越給ふとて、大なる石の窪き所に水の溜りたるを、牛の呑み 居たるを御覧ありよき手水鉢なりと仰て御城下に取越し給ひ、牛のみの御手水鉢と 稱しが、あまりに大石ゆへ、不用の地にすたりたりとか傳へ承る。又江戸に大なる 石あり。是は薩摩侯價を問しめられしに、高金なりしかば、手をふられされ買うま...
View Article■寶暦より天明迄・郡中法令（4）
四〇一 覺一夫給人 但、助夫共一牛馬壹疋一明松壹挺 右飽田・託麻一夫拾人 但、助夫共一半馬貮疋一明松三挺 右下益城・山本・山鹿・菊地・合志一夫拾貮人 但、助夫共一半馬三疋一明松四挺 右葦北・阿蘇・南郷・小國・久住・野津原 但、西村作左衛門儀は、馬ニて往来仕候間、助夫と もに四人・本馬壹疋・半馬貮疋可被渡下候 四〇ニ一假切手・假差紙通渡之物は向々え及催促、片付方を相極...
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■田能村竹田の建言書
文化八年から九年にかけての岡藩の一揆について勉強しているが、田能村竹田が二度に渡り建言書を呈していることを知った。残念ながらこれが取り上げられることはなく、竹田は職を辞している。そしてその後彼の才能が開花し、その名を高らしめた。国立国会図書館デジタルコレクションに「田能村竹田全集」があり、この「建言書」も納められている。まことにありがたい。...
View Article■細川忠興の食
細川家の食に関する史料を集めているが、この様な研究論考があるのを知った。 「細川家史料にみる近世大名の食に関する一考察」というものである。参考にされた文献を見ると、成程と思わせるものがある。このような論考がでているとその隙間を縫って一文を立てるのは容易ではない。...
View Article■寶暦より天明迄・郡中法令（5）
四〇六 諸御郡共下方之風儀無禮ニ及見候、就中近在之風儀不宜 候、惣躰御侍衆ニ乗打不仕、奉公人ニ慮外成仕形無之様 相心得可申旨、従前々被仰付置たる御定法之事候、近年 村庄屋初として御定法を忘レ居申所より、村方之押抱不 宜、自然と御百姓無禮之風儀ニも成行候を相聞候、向後 熊本内は不及申、在郷道ニても馬引共ハ馬を追かけ不申、 馬の口ニ付、往還は勿論小道ニても馬ニ乗不間敷候、尤...
View Article■寶暦より天明迄・郡中法令（6）
四一一 諸御郡田方之儀、天水所又は井手末之所水届かね、田根 付難成所は、畑作之願書附差出申事ニ候、然處間ニは田 根付相濟、畑作ニ差向願出申所も有之候、田根付難成所 々は夫々相知可申候處、六月ニ至畑作願差出候様有之候 て、は御役人見分之上仕法を付、田根付候様ニ成候所も 旬後レニ相成申候、此後は水掛無之畑作不仕候ては難叶 所ニは御惣庄屋共願出一々相改、紛敷儀無之様遂吟味、...
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